【俄羅斯專題】俄版蒙羅麗莎？不容忽視的巡迴畫派（一）

為巡迴展覽才創立的畫派，聽上去太有目的性，但說到它的作品又實在不容忽視，隨便舉個例，像《伏爾加河上的縴夫》和《松林的早晨》，就等於中國的《清明上河圖》和《富春山居圖》一樣，是不是瞬間來神了？究竟這巡迴畫派是何方神聖？

對於近代俄羅斯，大家不其然想到共產主義、專制、強權，卻容易忽略了這國家帶來藝術上的革命，同時亦是世上第一個地方提倡藝術推動革命。

巡迴畫派就是以批判現實為中心思想的畫派。追本溯元，是始於19世紀中葉俄國進行的農奴制改革，引起社會動蕩，文壇巨擎托爾斯泰號召文化界用作品批判社會；同時亦影響到藝術界一群新銳，1863年14位彼得堡美術學院學生要求畢業作品自由命題遭學院拒絕後，毅然離開學院，組成「彼得堡自由美術家協會」。以伊凡‧拉姆斯柯依（Ivan Kramskoi）為首的一群畫家於1870年改組成「巡迴展覽協會」，讓藝術不再為貴族和政府壟斷，而要用自己的作品向世界表達不滿、關心與期待。

所以說，巡迴畫派是為了藝術自由以及影響社會而巡迴的，絕非追名逐利。

伊凡‧拉姆斯柯依乃巡迴畫派領軍人物，出身於一個普通家庭，當年20歲「超齡」考入彼得堡美術學院。年紀雖輕，卻胸懷社會，他不滿於社會上的不平等，畫出《荒野中的基督》去表達其憤慨。

拉姆斯柯依亦是一位優秀的肖像畫家，他筆下極為注重人物面貌，猶其是對於眼神的刻畫，就像達文西的《蒙羅麗莎》一樣，讓人視線轉移不開。其筆下名作《無名女郎》位列世界十大名畫之一，以聖彼得堡冬天為背景，在朦朧濕潤的天空下，一名女郎坐著馬車俯視。她穿戴著當時俄羅斯上流社會的知識女性的服飾，畫家將毛皮手套、藍色領帶、帽子上的白羽毛描畫得極為細緻。更重要的是，她眼神透露出的傲氣、剛毅與高貴，令任何一位觀者都無法忽視。

沒有人能說出這位無名女郎究竟是誰，由於此畫與托爾斯泰的《安娜‧卡列蓮娜》創作於同一時期，有人推測畫中女郎便是安娜‧卡列蓮娜；亦有人因背景描畫了著名的亞歷山大劇院而說她是一名女演員。

儘管真身未明，不過畫中人側身端坐，轉首俯視的姿態，猶如冷眼端審這個冰冷世界，對其不屑一顧，亦不願與之合流，隱含著當時一眾民主主義知識分子對社會的態度。畫中女子並非穿著貴婦人的雍容華服，而是當時有文化修養、高品味知識女性的入時打扮，充分展現性格，亦體現畫家美學觀。

下一集，將介紹俄版《清明上河圖》及俄版《富春山居圖》，以及畫家們如何在優美作品中表達對世界的關切。

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