十八世紀清朝玉器拍賣　一窺少林達摩傳說

達摩祖師最常見的形象有二，一是「一葦渡江」，一是「達摩面壁」。兩者時間上有先後次序，所以面壁以前，先簡單說一下渡江。相傳達摩本是天竺（古印度）王子，後來出家成為釋迦牟尼第28代弟子，按師傅指示往東方傳法。他來到中土時，正是南北朝時期（420-589）。

達摩聞說南朝的梁武帝信佛，於是前往與之談法。一位是信佛的帝王，一位是千里而來的得道高僧，這次會晤本應是一場美談，可是最終卻不歡而散。據古籍記載，兩人對話如下：

簡單來說，達摩認為武帝的所作所為，包括建造佛寺，抄寫經書等等，都是徒具形式，且出發點是求回報，所以根本無功德可言。話不投機半句多，達摩見武帝不識佛法，連夜離開南朝。

來到滾滾長江，達摩竟然不用坐船，只是踏上一束蘆葦，以葦為舟，非常瀟灑的渡水北去，是為「一葦渡江」。這是得道高僧的本事，還是「輕功水上飄」一類的絕世武功，就不得而知了。

渡江以後，達摩來到嵩山少林寺，一看山青水秀，就在五乳峰的山洞中留下來，面壁靜思，坐禪入定，一坐就是九年。九年以後，達摩大徹大悟，廣集信徒，傳授禪宗佛法，令少林寺得以成為禪宗祖庭，名揚萬世。是故，「達摩面壁」對少林寺、漢傳佛教、禪宗信徒，都有非常重大的意義。今日到嵩山少林，大家還可以看到「達摩洞」。

至於「天下武功出少林」的部份，相傳達摩悟佛之時，亦都悟出絕世武功。他在中國傳法以後回歸西土，在少林寺留下兩部經。沒錯，大家一定已經想到，就是《易筋》與《洗髓》。看過武俠小說都知道，兩經是無上內功心法，練成就是絕世高手。少林功夫的體系，據說也就源自此傳說中的二經。

達摩一生，神奇不凡。今日有不少學者考究，希望還原神話傳說背後的真相。或許有一日，達摩在歷史上再與「少林面壁」、「易筋洗髓」無關。不過在我們文化之中，他仍然會是神一樣的達摩祖師。

最後一提，這件「達摩面壁圖山子」中的山子，本有假山之意，在玉器世界是擺件一種，題材多雕山水人物。

清十八/十九世紀 青白玉雕達摩面壁圖山子

拍品編號：962
高度：20.3cm
來源：北美私人收藏，1950年前入藏，後於家族承傳
估價：US$100,000 - 150,000

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